Bienvenue Sur Chronographia5DSIA

Le Blog d’Histoire-Géo Des 5ᵉD SIA du L.F.I.Tokyo

Ce blog a été créé par les élèves, pour les élèves 

Formulaire Gallerie

Leonie,Lia,Hugas et Rojs

Les échanges commerciaux

Il existe beaucoup de commerce entre le monde musulman et l’Occident.
À Bagdad, les souks proposent des merveilles venues du monde entier.
Dès le XIᵉ siècle, le commerce se développe fortement :
les marchands italiens signent des accords avec les Arabes
et avec l’empereur byzantin. À Constantinople, ils achètent
des épices, de la soie et des pierres précieuses.

Les affrontements militaires
Les croisades naissent de la volonté du monde chrétien de reprendre Jérusalem.
Les Byzantins, chrétiens d’Orient, cherchent à protéger leur empire menacé.
Le monde musulman contrôle alors de vastes territoires autour de la Méditerranée
et se situe au cœur des routes commerciales, ce qui renforce les tensions.

Les échanges culturels
Une grande partie des connaissances occidentales provient du monde musulman :
astronomie, chimie, mathématiques, agriculture et surtout médecine.
Grâce au Canon de la médecine, les Européens découvrent de nouvelles plantes
et progressent dans les soins. À Bagdad, la Maison de la Sagesse traduit
de nombreux textes antiques et encourage les progrès en géographie :
c’est là qu’Al-Idrissi réalise la première grande carte du monde médiéval.

Iris, Alicia et Nina

Rencontres et contacts dans le monde musulman
Il existe différents types de contacts en Méditerranée au Moyen Âge : certains sont positifs, d’autres négatifs.

Les échanges commerciaux
Tout d’abord, il y a des échanges entre les États latins d’Orient et l’Empire byzantin entre le VIᵉ et le Xe siècle. À partir du XIᵉ siècle, ces échanges se développent énormément : épices, soieries, ivoire, pierres précieuses venues d’Asie, et bien d’autres produits sont acheminés vers l’Occident, où ils sont souvent revendus par les marchands.

Les échanges culturels
Il existe aussi des échanges intellectuels. En 832, al-Rachid fonde la Maison de la Sagesse à Bagdad, un grand centre de savoir où se rencontrent des savants venus de différents horizons. On y fabrique notamment une carte du monde représentant les connaissances de l’époque.

L’université possède également une bibliothèque où de nombreux ouvrages étrangers sont traduits en arabe. Par exemple, Avicenne, un médecin musulman célèbre, rédige le Canon de la médecine, un ouvrage expliquant la pratique médicale musulmane et occidentale. Ce livre sera ensuite traduit en latin, ce qui facilitera sa diffusion en Occident.

Mais d’où provient principalement le savoir de cette époque ?

Les guerres saintes entre chrétiens et musulmans
Il y a eu plusieurs guerres saintes entre les catholiques et les musulmans. Les chrétiens les appellent croisades, tandis que les musulmans les nomment djihad lorsqu’ils défendent ou reconquièrent leurs territoires.

Les croisades chrétiennes ont lieu entre le XIᵉ et le XIIIᵉ siècle pour reprendre les lieux saints, notamment Jérusalem. La première croisade débute en 1095 à l’appel du pape d’Occident : les chevaliers partent délivrer le tombeau du Christ. Elle dure trois ans, jusqu’à la prise de la ville par les chrétiens.

Lors de la quatrième croisade, en 1204, les Vénitiens pillent Constantinople, créant un fossé définitif entre les chrétiens catholiques d’Occident et les chrétiens orthodoxes de l’Empire byzantin.

Au total, il y a eu huit guerres saintes.

Liam,Paulin et Thibault:

Guerres, échanges commerciaux et culturels dans le monde musulman

Les paragraphes ci-dessous présentent les guerres ainsi que les échanges commerciaux et culturels entre le monde musulman et le monde chrétien au Moyen Âge.

Les guerres
Les chrétiens mènent plusieurs guerres entre le XIᵉ et le XIIIᵉ siècle, car ils veulent défendre leurs lieux saints, passés sous contrôle musulman. Ces guerres sont appelées les croisades.
Deux croisades sont des échecs, une est une victoire (la première croisade) et une se termine par un sac : le sac de Constantinople en 1204.

Les échanges commerciaux
Les échanges commerciaux ont lieu entre toutes les régions du monde. Parmi les lieux importants, on peut citer Bagdad, Alexandrie et Venise. Les marchands servent d’intermédiaires entre le monde catholique et le monde musulman.
On échange aussi des marchandises venant de l’Inde du Sud : soie, épices, papier, or…
Et principalement de l’or et des esclaves venant d’Afrique.
Avec l’évolution du monde, certaines tensions apparaissent. Cela pousse, plus tard, les Vénitiens à demander aux Croisés de détourner leur expédition vers Constantinople.
Les échanges utilisent des routes terrestres et maritimes, correspondant aux itinéraires étudiés précédemment.

Il existe trois types de villes : les villes donneuses, les villes de transport et les villes receveuses.
Exemples :
– Ville de transport : Alexandrie
– Ville acheteuse : Marseille
– Ville vendeuse : Aix-la-Chapelle

Les échanges culturels
Les empires autour de la Méditerranée échangent beaucoup de savoirs : mathématiques, techniques, traductions et bien d’autres. Beaucoup de savants du monde entier se réunissent à Bagdad pour parler et échanger leurs connaissances. C’est aussi ici que la première carte du monde a été réalisée.
Beaucoup de connaissances musulmanes et byzantines sont transmises à l’Empire d’Occident.

Exemples de connaissances transmises :
– Fabrication du papier
– Jeu d’échecs
– Mathématiques
– Médecine
– Instruments scientifiques
– Traductions d’ouvrages
– Et de nombreux autres savoirs.

Nanami,Matis et Timothée:

Le combat, le commerce et la culture en Méditerranée.

Au Moyen Âge, en Méditerranée, il existe plusieurs types de contacts entre orthodoxes, musulmans et catholiques.

Le premier type de contact est le combat.
Entre le XIᵉ et le XIIIᵉ siècle, les chrétiens participent à plusieurs croisades pour reprendre les lieux saints. Par exemple, en 1187, le sultan Saladin reprend Jérusalem : les chrétiens lancent alors une croisade pour la récupérer.
Du XIIᵉ au XVIᵉ siècle, les chrétiens commencent aussi à utiliser la médecine élaborée par les savants musulmans. Cette transmission de savoirs entraîne parfois des tensions : les musulmans critiquent les chrétiens pour utiliser une science qu’ils ont eux-mêmes développée.

Le deuxième type de contact est le commerce.
L’une des grandes villes de commerce et d’épices est Bagdad, au centre du monde musulman. On y trouve de nombreux souks et des marchandises provenant de régions très lointaines.
Du IXᵉ au XIIᵉ siècle, d’autres grandes villes commerciales se développent : Gênes, Constantinople, Alexandrie ou encore Venise, une grande ville portuaire.
Les produits échangés sont l’or, les esclaves, la soie, le parfum, les pierres précieuses ou encore les épices. Il existe deux grands types de routes commerciales : les routes maritimes et les routes terrestres. Les échanges commerciaux s’accompagnent souvent de transferts culturels.

Enfin, il existe des échanges culturels.
Les savants de toute la Méditerranée traduisent des livres, échangent leurs connaissances et diffusent leur savoir. Par exemple, le calife Hârûn al-Rachîd fonde la Maison de la Sagesse, où de nombreux livres grecs et latins sont traduits en arabe. Ces ouvrages circulent ensuite dans toute la Méditerranée et permettent aux musulmans comme aux chrétiens de progresser dans de nombreuses disciplines.

En conclusion, au Moyen Âge, la Méditerranée est un espace de contacts intenses :
— des conflits (comme les croisades),
— du commerce (or, esclaves, épices, soie…),
— et des échanges culturels (traductions, savoirs scientifiques…).
C’est un lieu où se rencontrent, s’opposent et s’influencent trois grandes civilisations : chrétienne, musulmane et orthodoxe.